Ключи к играм "Багира & Таня" форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Ключи к играм "Багира & Таня" форум » Архив » Эпоха Средневековья


Эпоха Средневековья

Сообщений 1 страница 20 из 50

1

Здесь освещены главные события эпохи Средних веков.
http://savepic.ru/2978179.jpg

+1

2

Элеонора Аквитанская
http://s43.radikal.ru/i101/1109/30/adf027c86a84.jpg

Алиенора (Элеонора, Альенора) Аквитанская -  одна из богатейших и наиболее влиятельных женщин Европы Высокого средневековья. Женщина удивительной красоты, Алиенора была музой французского поэта-трубадура Бернарда де Вентадорна, ей он посвятил ряд своих кансон.
В 15 лет — после смерти своего отца и брата, — Алиенора оказалась владетельницей герцогства Аквитания, занимавшего обширные территории на юго-западе Франции. Южные районы страны, вследствие сохранившегося античного наследия, были и богаче, и культурнее севера королевства. В XI в. здесь возникла культура трубадуров, и сама Алиенора и ее красота не раз были воспеты в их стихах. По описаниям современников и имеющимся изображениям, она была невысокой, стройной, с удлиненным лицом, большими темными глазами и густыми медно-рыжими волосами, из-за которых трубадуры выводили ее имя от слов aigle en or — «золотая орлица».
Согласно завещанию отца Алиеноры король Франции, Людовик VI по прозвищу «Толстый», назначался ее опекуном до тех пор, пока она не выйдет замуж. Король очень быстро подобрал жениха — своего сына и наследника, тоже Людовика. 25 июля 1137 года в Бордо состоялась свадьба, и молодожены отправились в Париж, по прибытии в который узнали о смерти Людовика VI, — Элеонора стала королевой Франции.
В 1145 году Алиенора родила королю дочь, а в 1147 году вместе с ним отправилась во II крестовый поход, проделав верхом путь через Европу, Византию и захваченную турками-сельджуками Малую Азию. Людовик VII не добился военных успехов на Святой Земле, и королевская чета вернулась во Францию. В 1151 году у них родилась вторая дочь. Однако, на следующий год, 21 марта, они развелись, формальной причиной развода было объявлено то, что они находились в дальнем родстве. Дочери остались с королем, а за Алиенорой были сохранены все ее земли в Аквитании.
После расторжения брака с Людовиком Алиенора 18 мая 1152 года вышла замуж за графа Генриха Анжуйского, который 25 октября 1154 года стал королём Англии — Генрихом II Плантагенетом. Обширные аквитанские земли — её приданое, — раза в четыре превышавшие владения Капетингов, стали английскими. По мнению ряда учёных, именно в истории супружества Алиеноры Аквитанской следует искать истоки войны, получившей в XIX в. название Столетней. От первого брака у Алиеноры Аквитанской было две дочери, от второго — пять сыновей, среди которых — король-рыцарь Ричард Львиное Сердце. Поддерживая притязания старших сыновей, Алиенора вместе с ними подняла мятеж в Пуату против Генриха II. Усобица длилась около двух лет. Верх взял Генрих, Алиенора попала в плен и провела последующие 16 лет в заточении. В 1189 году Ричард вернул матери свободу. Алиенора уехала во Францию и провела последние годы жизни в бенедиктинском аббатстве Фонтевро, где и скончалась в возрасте 82 лет, пережив восьмерых из десяти своих детей.

+1

3

Ян Гус
http://s58.radikal.ru/i161/1109/64/a32a0ed6a8ec.jpg

Ян Гус родился в 1371 г. (по некоторым данным в 1369 или 1370 г.). Он происходил из крестьян; в семье кроме него было еще несколько сыновей. Он родился в местечке Гусенец – отсюда и его прозвище – Гус.
В раннем возрасте Ян был послан учиться в Прагу. Будучи очень бедным, он подрабатывал себе на жизнь пением в храмах и прислуживанием в них.
Время формирования взглядов и жизненной позиции Гуса было чрезвычайно насыщенным событиями и очень противоречивым. С одной стороны, в жизни Чехии было много положительных явлений, которым чешский народ был обязан своему королю Карлу I. С другой стороны, духовная жизнь Чехии испытывала настоящий кризис, связанный с обмирщением церкви: церковная иерархия была занята финансовыми и политическими интригами; в христианской церкви был так называемый Великий раскол 1378 г. (схизма), когда после Авиньонского пленения пап (1308-1379 гг.) на апостольском престоле одновременно оказались три папы, заботившихся не о благочестии, а о способах уничтожить своего соперника. В Чехии духовные проблемы обострялись национальным противоборством. Вся эта атмосфера формировала Гуса и поставила его в центр событий не только чешской, но и европейской истории.
По окончании школы он поступил в Карлов (Пражский) университет на факультет свободных искусств. Здесь Ян Гус познакомился с сочинениями английского философа и богослова Виклифа. Несмотря на то, что Виклиф и его труды были осуждены Римским Папой и английским собором, его философские и богословские труды были чрезвычайно популярны в Карловом университете. Виклиф выступал за частичную секуляризацию церковного имущества, критиковал практику индульгенции, ратовал за независимость английской церкви от папства. Он также считал, что земная жизнь человека, в том числе и монарха, должна быть способом служения богу в соответствии со Священным Писанием. Некоторые из положений Виклифа оказались близкими Гусу.
По окончании университета и получения степени магистра свободных искусств Ян Гус в 1400 г. принял сан священника и был назначен проповедником Вифлеемской часовни Праги. Проповеди Гуса снискали ему огромную популярность: в беседах и поучениях он не применял внешних эффектных приемов, не использовал ораторских интонаций; с прихожанами был искренним, убедительным, не только поучал, но и утешал. За это его чтили и любили. И главное – в своей собственной жизни Гус стремился следовать христианским основам: заботился о своем внутреннем усовершенствовании, соблюдал посты, вел жизнь аскета, много работал в ночные часы, поведение его было безупречным.
Неслучайно архиепископ Праги назначил его синодальным проповедником и возложил на него обязанности вести проповеди на съездах и соборах Праги перед духовенством. В своих выступлениях перед клириками Гус был, как правило, беспощаден: обвинял их в высокомерии, корыстолюбии, осуждал их погоню за иерархическими должностями, обвинял низший и высший клир в том, что они не соблюдали норм духовной жизни, но особенно критиковал духовенство за то, что оно часто использовало правило отлучения от церкви. Гус выступал и против продавцов индульгенций. Разумеется, эти выступления и проповеди нажили ему много противников.
Немалое место в деятельности Гуса заняла защита интересов чешской нации, особенно в период его работы в университете: вначале он был деканом факультета, затем дважды – в 1402 – 1403 гг., 1409 – 1410 гг. – избирался ректором университета. Он добился, что чешское землячество получило от нового короля Вацлава три голоса, тогда как чешское, баварское и саксонское землячества – по одному. Таким образом, чешская партия в делах управления университетом получала преимущество. Немецкие профессора, студенты в знак протеста покинули университет, стали ярыми противниками Гуса и не преминули проявить свою позицию в критические для него времена.
В период ректорства Гуса в Пражском университете усилилось влияние взглядов Виклифа. Это обеспокоило папство, которое направило буллу в Прагу. Во исполнение буллы пражский капитул указал на 45 тезисов еретического содержания английского богослова и на этом основании приказал уничтожить сочинения Виклифа. Университет выступил против пражского капитула и устроил публичный диспут в защиту Виклифа. Сам Ян Гус в дискуссии не участвовал, но указал, что сочинения Виклифа не имеют еретического содержания. Защита Пражским университетом Виклифа заставила Римского Папу объявить Яна Гуса еретиком. Король Вацлав, беспокоясь о непорядках в Праге, предложил Гусу уехать из города, полагая, что еретические идеи затихнут.
Однако идеи Гуса, получившие название гусизм, широко распространялись среди чешского народа. Во время своего отсутствия в Праге Ян Гус вел переписку со своими учениками, друзьями, давал им советы.
Идеи Гуса нашли воплощение в его труде «О церкви». Следует отметить, что Гус не покушался на основы общества: он признавал деление общества на 3 части и допускал сохранение власти в руках господствующего класса при соблюдении Закона Божьего. В своих размышлениях о жизни, об истине Гус опирался на Священное Писание и считал, что каждый человек должен руководствоваться Законом божьем, который познается Разумом. Он не отвергал Священного писания и считал, что евангельский авторитет и авторитет церковных иерархов не одно и то же; евангельскую истину опровергнуть нельзя – ибо Божество не может ошибаться, а папа и даже целый собор могут заблуждаться.
Гус и его единомышленники, среди них Иероним Пражский вели активную пропаганду среди всего чешского населения – горожан, шляхты, чешских крестьян, городской бедноты, которые выступали против церкви и немецких помещиков. Чехия становилась таким образом центром церковной оппозиции в Европе. Это пугало императора Сигизмунда и католических иерархов Европы во главе с Римским Папой.
Чтобы прекратить смуты и остановить гуситскую ересь, в Констанце был созван XVI Вселенский собор. Он открылся 5 ноября 1414 г. с повесткой: борьба с ересью, восстановление единства церкви, церковные реформы. На этот собор был вызван Ян Гус, который приехал с охранной грамотой Сигизмунда, гарантировавшей его безопасность. Гус отказался признать свои взгляды еретическими. Собор не добился от Гуса ни отречения, ни самообвинения и приговорил его как еретика к сожжению, что и произошло 6 июля 1415 г.
В ответ на расправу с Гусом в Чехии сформировалось мощное гуситское движение, приведшее к длительным войнам с феодалами и католиками. Так впервые католической церкви был нанесен немалый удар: ее гегемония была поколеблена.

+1

4

Царица Тамара
http://s59.radikal.ru/i166/1109/be/8b679afb91fa.jpg

Тама́ра — знаменитая грузинская царица (1184—1209/1213), с именем которой связан «Золотой Век» в истории Грузии.
Она происходила из династии Багратионов и была дочерью Георгия III и царицы Бурдухан, дочери осетинского царя Худана. Воспитала её высокообразованная тетка Русудан. Современные царице поэты восхваляли её ум и красоту. Её называли не царицей, а царём, сосудом мудрости, солнцем улыбающимся, тростником стройным, лицом лучезарным прославляли её кротость, трудолюбие, послушание, религиозность, чарующую красоту. О её совершенствах ходили легенды, дошедшие в устной передаче до наших времён. Её руки искали византийские царевичи, султан алеппский, шах персидский. Всё царствование Тамары окружено поэтическим ореолом.
Тамара была коронована в Уплисцихе в качестве соправительницы своего отца в 1178 году. Это произошло сразу после мятежа принца Демны и клана Орбелиани, когда у царя не было наследника, и обстановка в стране была нестабильной. После смерти царя Тамара была повторно коронована в Гелатском монастыре (1184). Царица немедленно созвала собор для устранения неурядиц в церковной жизни и установления административного порядка. Отрешены были от кафедры недостойные архиереи, смещены злоупотреблявшие своей властью правители, церкви освобождены от повинностей, участь крестьян облегчена, водворён внутренний мир.
Тамара была признана царицей от Понта до Гургана (Каспия) и от Спер (линия от Трапезунда к Карсу) до Дербента, Хазаретии и Скифии. Девизом своего правления она провозгласила милость и правду: «Я отец сирых и судья вдов», — говорила Тамара. В её царствование не было ни одного случая смертной казни и телесного наказания. Избегая осложнений внутри царства, царица вела ряд войн с соседними государствами.
Первый её супруг, русский князь Георгий (или Юрий) — по мнению Карамзина — сын Андрея Боголюбского — совершил военные экспедиции на север Армении, в Ширван и Эрзерум. Когда брак Тамары с Георгием был расторгнут — по словам грузинского летописца, вследствие творившихся князем бесчинств, — то бывший супруг Тамары стал её врагом и с большим греческим войском двинулся из Константинополя в Грузию для возвращения потерянного престола. Сторонники Юрия заняли Кутаиси и он был коронован во дворце Гегути, его сторонники совершали набеги до самого города Гори, но все же мятеж был подавлен. Юрий был повторно изгнан, его сторонники наказаны (клан Джакели лишен владений). Эта произошло в 1191 году.
Почти сразу после первого изгнания Юрия вступает в новый брак — с другом детства, осетинским царевичем Давидом Сосланом, — и открывает наступательную политику. Она завоёвывает Тавриз, Эрзерум, одерживает блестящую победу над султаном ардебильским. Шамкорская битва (1195 г.) приносит ей громкую славу, отголоски которой слышатся в русском сказании об иверской царице Динаре. Победоносное её шествие завершается поражением (1203 г.) Нукардина, султана алеппского.
Обеспечив Грузии политическое господство во всей Малой Азии (?!), смирив внутренних и внешних врагов, расширив пределы царства, Тамара позаботилась и о духовном развитии Грузии.
При её дворе собирается плеяда славных писателей, которые развили и усовершенствовали грузинский язык. Её правление ознаменовано поэтической деятельностью Шавтели и Чахруха, посвятивших «богоподобной царице» восторженные оды.
При ней создаётся светская романическая словесность в прозе, представителями которой являются Хонили, автор «Амиран Дареджаниани», и Саргис Тмогвели, переводчик персидской повести о Висе и Рамине. Наконец, в её царствование была написана поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре» . Легендарная история, приписывающая Тамаре все замечательные храмы и крепости Грузии, недалека от истины: множество памятников искусства создано именно ею. Среди них — роскошный дворец Вардзиа, высеченный в скалах неподалеку от Ахалцихе, вмещающий в себе до 360 покоев. Христианство и гражданственность среди кавказских горцев распространялись благодаря энергии и заботам Тамары. Её имя с одинаковым благоговением передаётся в поэтических сказаниях различных народностей Кавказа.
Грузинская церковь причисила её к святым. Грузины-горцы считают Тамару святой-целительницей всех недугов. В Сванетии Тамара из воинственной жены стала предметом религиозного почитания и вместе с тем идеалом волшебной красоты.
Год смерти Тамары точно неизвестен, таковым считается 1209, 1210 или 1213-й. Смерть наступила от болезни, которая началась в резиденции Начармагеви. Тамара переехала в замок Агарани (предположительно современная Коджорская крепость) около Тбилиси, где и умерла. Ее тело было перенесено в Мцхету, затем в Гелати, где и захоронено. Однако точное место захоронения не установлено и археологические исследования не дали результатов. Существует несколько альтернативных версий о месте ее захоронения вплоть до предположение, что ее похоронили в Палестине.

+1

5

Донато Венециано

Донато - итальянский художник.
Даты рождения и смерти живописца, а также его отчество, заменявшее в XIV веке фамилию, неизвестны; имя Донато упоминается в нескольких архивных документах. Первый раз он фигурирует в документе от 1344 года как прихожанин церкви Св. Луки. Но поскольку в иных документах Донато упоминается как прихожанин церкви Св. Видаля, возникло предположение, что в Венеции одновременно жили два Донато-художника. Церковь Св. Луки было построена в 1353 году; в конце концов исследователи решили, что, несмотря на это, ничто не мешало художнику быть прихожанином ц. Св. Видаля в 1344, 1367 и 1386 годах. Документы проливают свет на его взаимоотношения с другими венецианскими живописцами того времени. В 1353 году он и художник Никколо Семитеколо фигурируют в роли свидетелей в завещании, составленном Лючией ди Скутари Николетто. В 1367 году он совместно с Катарино ди Марко получил 100 дукатов за работы в венецианской церкви Сант Аньезе ( в документе упоминается расписной крест, заказанный Николеттой, вдовой Марко Беренго; крест не дошёл до наших дней). В 1371 году Донато упоминается среди членов братства Скуола гранде ди Санта Мария дель Карита (под той же датой там упоминаются художники Якобелло (вероятно, Якобелло Альбереньо) и некий Марко. В августе 1372 года, вновь вместе в Катарино, Донато написал большую икону «Коронование Марии» (ныне в галерее Кверини Стампалья, Венеция). В 1374 и 1382 году имя Донато появляется в двух завещаниях, сделанных соответственно Марией, вдовой Марино ди Каналь, и Орсой Бальби. В 1386 году совместно с Катарино и Пьетро ди Никола художник был приглашён в доминиканский монастырь г. Задара для росписи большого креста и изготовления двух алтарей. Имя Донато в последний раз упоминается 11 августа 1388 года в завещании его вдовы Маргериты. Сохранилось только одно произведение, на котором есть его подпись – «Коронование Марии», где в нижней части возле подножья трона можно прочитать: MCCCLXXII/ MXE AUGUSTI DONATUS.CAT/ARINUS. PICXIT (август 1372г. написали Донато и Катарино). Картина служила центром полиптиха, остальные части которого ныне утрачены.
Исследователи считают, что художественным навыкам и живописной культуре Донато обучался в мастерской Паоло Венециано, ведущего венецианского художника первой половины XIV века. Поскольку существует только одно бесспорно принадлежащее Донато произведение, реконструкция его творчества представляет трудно решаемую проблему. Серьёзная трудность заключалась уже в самой возможности отделить руку одного художника от руки другого в рамках единственной достоверной картины. Один из первых исследователей его творчества Лионелло Вентури, обратил внимание на то, что как на картине, так и в документах имя Донато стоит впереди имени Катарино, в связи с чем сделал предположение, что это является свидетельством ведущей роли Донато в совместных работах, и что единственная подписанная им картина в большей своей части написана его рукой. Его гипотеза была принята всеми позднейшими специалистами. Другой крупный знаток венецианской живописи Родолфо Паллуккини считал, что Катарино был учеником и помощником Донато по меньшей мере до 1372 года. В дальнейших проектах они, по всей вероятности, участвовали уже на равных.
http://s44.radikal.ru/i105/1109/a1/bf169389ba55.jpg
Донато и Катарино. Коронование Марии. Галерея Кверини Стампалья, Венеция.

+1

6

Мария Стюарт
http://s55.radikal.ru/i147/1109/b6/d7799f01c855.jpg

Шотландская королева в 1542 (фактически с 1561 года) - 1567 годах, претендовала также на английский престол. Восстание шотландской кальвинистской знати вынудило её отречься от престола и бежать в Англию. По приказу английской королевы Елизаветы I была заключена в тюрьму. Замешанная в ряде католических заговоров, Мария Стюарт (1542-1587) была предана суду и казнена. В художественной литературе образ Марии Стюарт, как правило, идеализирован.
Смерть этой женщины оказалась намного величественнее и значительнее её жизни. Словно весь недолгий путь Мария Стюарт стремилась к своему концу, казалось, в своей беспутной жизни она сделала всё, чтобы окончить его на эшафоте, будто в этом Бог увидел её высшее предназначение.
"En ma fin est mon commencement" - вышила в юности Мария Стюарт это, ещё не ясное ей в ту пору изречение, на парчовом покрове. "В моём конце моё начало". Трудно сказать, что побудило преуспевающую при французском дворе высокопоставленную воспитанницу обратить внимание на эти странные слова, но в них она пророчески определила свою историческую судьбу.
Она была дочерью шотландского короля Якова V и французской герцогини Марии Лотарингской. Пяти дней от роду Мария Стюарт стала королевой, лишившись отца, умершего от лихорадки. Пока горячие местные дворяне решали между собой вопрос раздела власти и влияния, девочку отправили на воспитание ко французскому двору. Да и как оно могло быть иначе при француженке матери, которая, получив регентство, едва держалась у трона при помощи земляков?
Двор, где выросла Мария, был самым великолепным, самым изящным, самым весёлым, но вместе с тем самым развращённым в Европе, поэтому трудно винить за беззаботность и сладострастность Марию, ибо привили их девочке не по её воле. Благодаря большой любительнице искусств - Екатерине Медичи, Мария получила хорошее художественное воспитание: сочиняла стихи, прекрасно музицировала, свободно изъяснялась на языке тогдашних интеллектуалов - латыни. Вскоре она стала настоящей жемчужиной при французском дворе, где блестящих женщин было предостаточно.
Когда принцессе исполнилось 15, король Генрих II стал торопить её брак с дофином. Сказывались, конечно, прежде всего, политические соображения - Франция не хотела упускать своего влияния на Британских островах. Спустя 7 месяцев после свадьбы Марии с наследником Франциском II на английский престол взошла двоюродная сестра Марии Стюарт Елизавета. Однако, по мнению французского двора, Мария тоже была законною наследницей английской короны, поскольку являлась прямым потомком Генриха VII. С опрометчивой поспешностью Генрих II заставил Стюарт принять герб и соединить его с гербом Шотландии. Этим поступком он положил начало страшной борьбе между Елизаветой и Марией Стюарт.
Пока наша героиня устраивала свой династический брак во Франции, на её родине усиливалась религиозная борьба протестантов и католиков, французской и английской партий.
За отсутствием королевы правил Шотландией парламент, который находился под сильным влиянием Англии. Члены парламента, не стесняясь, говорили: "Королева Елизавета позаботилась о безопасности и свободе Шотландии и потому королевство обязано ей более, чем своей собственной государыне". С более чем прохладным отношением пришлось столкнуться Марии в Шотландии, куда она вынуждена была вернуться после неожиданной и скорой смерти мужа в 1560 году. Заливаясь слезами, Мария простилась с любезной её сердцу Францией, где она познала любовь и счастье. Словно зная, что больше никогда не возвратится сюда, Мария долго стояла на палубе корабля, обратив свой взор на удалявшийся берег: "Прощай, Франция!.."
На шотландском престоле Марии пришлось столкнуться со многими сложностями. С трудом она привыкала к суровым, мрачным лицам своих вельмож, так отличавшихся от галантных мужчин французского двора. Тяжёлым испытанием для верной католички стало и господство протестантизма, которое она вынуждена была принять, выхлопотав, правда, для себя свободу вероисповедания. Постоянно в королевстве зрели заговоры высшего дворянства, принуждая молодую женщину вникать в подлые интриги и принимать жестокие меры к подавлению сопротивления.
В общем, королевство Марии Стюарт досталось не из самых приятных, но корону, как родителей, не выбирают. Положение усугублялось и её вдовством. Пылкость, с которой королева предавалась развлечениям, многими воспринималась как доступность. Настала пора подумать о новом муже. Многие влиятельные женихи домогались руки завидной невесты. Если бы Мария Стюарт смогла сделать верный выбор... Но она предпочла любовь политическим выгодам.
Лорд Дарнлей быстро, но ненадолго завоевал сердце прекрасной королевы. Не успели утихнуть свадебные фанфары, как непостоянная женщина разглядела, что её избранник недостаточно умён, не слишком нежен, да и вообще пустейший человек. Мария стала избегать мужа, а покинутый Дарнлей в раздражении искал причину охлаждения королевы и, конечно, нашёл её в воображаемом сопернике. В этот момент Мария отыскала себе друга в лице секретаря Давида Риччо. Итальянец пользовался уважением и доверием королевы, и ревнивец приходил в бешенство от мысли, что Риччо видится с Марией гораздо чаще, чем он. С помощью дворянства лорд составил заговор против строптивой жены и его секретаря.
В один из вечеров в покои королевы вломились вооружённые люди, возглавляемые Дарнлеем. Мария ужинала вместе со своими приближёнными. За столом сидел и ненавистный лорду Риччо. На глазах у беременной королевы произошло безобразное убийство, а саму её по приказу мужа посадили под домашний арест. Подобные сцены мало способствуют возвращению потерянной любви, и разгневанная Мария поклялась отомстить Дарнлею.
Оправившись от потрясения и разрешившись от бремени сыном, Мария снова влюбилась, на этот раз в дерзкого и опасного человека графа Босуэла. Он и погубил её. К сожалению, Мария не утруждала себя размышлениями о своих поступках, расчётливость была совершенно не присуща её характеру. Она любила поступать так, как подсказывали чувства. А чувства подсказывали ей, что сейчас нужно во что бы то ни стало избавиться от мужа. Она достаточно коварно использовала болезненную любовь Дарнлея к ней. Прикинувшись ласковой и послушной, Мария заманила мужа в ловушку и с помощью Босуэла составила заговор. Двое убийц, используя поддельные ключи, ночью проникли в комнату короля. Услышав шум, Дарнлей набросил на себя шубу и соскочил с кровати, чтобы спастись бегством. Но убийцы схватили и задушили его, а труп бросили в саду. Окончив преступное дело, один из заговорщиков зажёг фитиль, проведённый в бочку пороха, чтобы, взорвав дом, скрыть следы преступления.
Несмотря на усилия королевы скрыть своё участие в заговоре, вскоре на воротах городской тюрьмы появились афиши, открыто называвшие любовника Марии - Босуэла - убийцей. Подозрения возросли ещё более, когда королева открыто стала готовиться к свадьбе. История этого брака - целая бездна позора, в котором Мария позволила себя утопить, совершенно не задумываясь о последствиях. А последствия оказались ужасными. Против "злодейской парочки" составился заговор видных дворян. Босуэл вынужден был бежать и окончил жизнь в датской тюрьме Мальмё, а королеву принудили отречься от престола в пользу малолетнего сына.
Королева была опозорена и унижена, но не считала себя побеждённой. Её тюремщица - леди Дуглас - воспылала лютой ненавистью к Марии, когда узнала, что восемнадцатилетний сын Джорж вошёл в сношение с пленницей и принялся искать способы её освобождения. Впрочем, не романтическая страсть, о которой так трогательно рассказывает Вальтер Скотт в своём романе "Аббат", руководила молодым человеком, а скорее корыстолюбие: посредством освобождения Марии он надеялся нажить деньги.
Бегство королевы счастливо осуществилось 2 мая 1568 года, но и оно не принесло ей удачи. Потерпев очередное военное поражение, наша героиня решила спасаться в Англии, проявив глупую самонадеянность. Она рассчитывала на сочувствие сестры, на принадлежность к королевскому роду, на королевскую солидарность и не понимала, как опасается её притязаний Елизавета, как не терпит рядом эта властительница женщин красивее себя, как различаются они во взглядах на жизнь.
Едва вступив на английскую землю, Мария сделалась пленницей Елизаветы, не захотевшей даже встретиться с несчастной сестрой. И хотя поначалу шотландке был предоставлен небольшой двор, расходы на который покрывались вдовьими французскими деньгами, Мария ни минуты не чувствовала себя комфортно. Девятнадцать лет Стюарт пришлось питаться тюремным хлебом. По прихоти Елизаветы её перевозили из одного замка в другой, часто в суровую зиму, не обращая внимания на её расстроенное здоровье, и отводили ей холодное и сырое помещение.
Фотерингей был последним её пристанищем. Мария преждевременно состарилась, волосы её выпали, желудок отказывался переваривать пищу, и она с трудом держалась и ходила на своих распухших ногах. Самый сильный удар нанесла ей Елизавета, когда заключила негласный договор с единственным сыном Марии. Яков VI фактически продал мать за несколько тысяч фунтов стерлингов пенсиона, выплачиваемых ему Елизаветой, и обещание английской короны.
Мария, даже находившись в плену, представляла большую опасность для своей венценосной сестры. На шотландскую королеву по-прежнему уповали враги Елизаветы - французы, испанцы, поэтому, пока Мария была жива, англичанка не могла спать спокойно. Наконец представился случай обвинить опальную Марию в покушении на жизнь её величества. Заговор, раскрытый английскими министрами, позволил начать процесс против пленницы. И хотя доказать юридическую вину Марии Стюарт было сложно, это не помешало судьям приговорить королеву к казни. Пожалуй, в истории суровый приговор для такого высокопоставленного лица был произнесён впервые, и, по-видимому, Мария не сразу поверила в возможность его осуществления, ведь она была кровной родственницей Елизаветы.
С подписания приговора начинаются подлинные муки совести английской королевы. Долгое время, более полугода, она не может ни на что решиться. Она ждала, что Мария обратится к ней с просьбой о помиловании, надеялась на чудо - может быть, ненавистная сестра умрёт как-нибудь без её непосредственного участия. Елизавета даже надоумила своих вельмож передать негласную просьбу властей о тайном убийстве Марии, однако тюремщик Паулет вовремя разумно умыл руки от такого грязного дела. Елизавете всё-таки пришлось совершить одно из самых громких злодеяний эпохи. Как бы она ни юлила, какую бы роль не пыталась разыграть, в истории Елизавета осталась убийцей Марии Стюарт, положив начало прецеденту лишения жизни особ королевских кровей.
О достойной смерти Марии Стюарт написано много. Наша героиня, прожив жизнь, полную ошибок и промахов, постаралась сделать свою кончину великолепной по силе духа. С. Цвейг в книге, посвящённой шотландской королеве, пишет, что Мария продумала заключительный аккорд жизни как талантливый театральный режиссёр, она не пропустила ни одной детали, тщательно обдумав даже исподнее одеяние. Когда чёрный плащ спал с её плеча, то свидетелям казни представилось незабываемое зрелище - пунцовая рубашка и огненные перчатки - кроваво-красное торжество смерти. Она умерла как королева, без тени бледности или растерянности на лице. Такой она и вошла в историю - гордой, независимой, несломленной.

0

7

Бертран де Борн (1140-1215)
http://s005.radikal.ru/i209/1109/28/14c76f361a0a.jpg

Один из крупнейших поэтов средневекового Прованса. Уроженец Лимузена, он жил в обстановке непрерывных распрей крупных феодалов как друг с другом, так и со своими вассалами. Бертран де Борн — небогатый барон, из-за недостатка
денег он не мог воевать, как подобает рыцарю, хотя война была его страстью и мечтой. Главная тема его лирики — война как достойное выражение рыцарской отваги и источник обогащения для рыцарства. Любовные мотивы - песни, согласно куртуазной
установке превозносящие супругу сеньора — дочь английского короля Матильду, — занимают в его лирике совершенно незначительное место. Излюбленная форма произведений Бертрана де Борна —сирвента (композиция на заимствованную мелодию). Это песня полемики и вызова. В ней он осыпает жгучими упреками «обленившихся» феодалов, «ведущих жизнь, достойнуюломбардского ростовщика». Де Борн высмеивает прижимистость сеньоров, изображает сложные политические интриги своего времени. Его остроумие ярко проявляется, например, в ядовитых прозвищах, которыми он снабжает своих политических противников. Так, король Ричард Львиное Сердце выступает в сирвентах де Борна под прозвищем «Да и нет». В своих произведениях поэт создает зримые картины средневековой войны. В его изображении бои напоминают, скорее, веселые турниры. Незаурядная личность поэта и его оригинальный талант послужили основой для множества связанных с его именем легенд, в которых ему приписывается огромная роль в войнах Плантагенета с сыновьями.

0

8

Чингисхан (Темуджин)
http://www.tarih.spring.kz/files/00000342.jpg

Чингисхан (настоящее имя Темучин или Темуджин) родился 3 мая 1162 года (по другим данным – около 1155 года) в урочище Делюн-Болдок на берегу реки Онон (рядом с озером Байкал).
Отец Темучина, Есугей-багатур, был вождем, в своем племени считался героем. Сына он назвал в честь татарского вождя, побежденного им накануне его рождения.
Мать Темучина звали Оэлун, она была одной из двух жен Есугей-багатура.
Будущий Чингис-хан не получил никакого образования. Его народ был крайне неразвит. На протяжении всей жизни завоеватель огромных территорий не знал ни одного языка, кроме монгольского. В будущем он заставлял своих многочисленных потомков обучаться многим наукам.
1171 год – отец сватает девятилетнего Темучина девочке из соседнего рода и, по обычаю, оставляет его в семье невесты до совершеннолетия. На пути домой Есугей был отравлен.
После смерти отца Темучин возвращается в семью. Спустя короткое время жены и дети Есугея были изгнаны и несколько лет скитались по степям. Земли Есугея занимает его родственник.
Родственник Темучина видит в нем соперника и преследует его. Но семье Есугей-багатура все же удается перекочевать в безопасное место.
Через некоторое время Темучин женится на Бортэ – девушке, которой был сосватан. Ему удается найти поддержку у друга покойного отца, могущественного хана Торгула. Постепенно у Темучина появляются воины. Он совершает набеги на соседние земли, постепенно завоевывая территории и скот.
Около 1200 года – первый серьезный военный поход Темучина. Совместно с Торгулом он ведет войну против татар и выигрывает ее, захватив богатые трофеи.
1202 год – Темучин самостоятельно и успешно воюет с татарами. Постепенно его улус увеличивается и укрепляется.
1203 год – Темучин разбивает коалицию, сложившуюся против него.
1206 год – на курултае Темучин провозглашен Чингис-ханом (великим ханом над всеми племенами). Монгольские племена объединяются в единое государство, во главе которого встает Темучин. Он издает новый свод законов – Яса. Чингисхан активно ведет политику, направленную на объединение враждующих ранее племен. Население Монгольского государства он делит на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч (тумены), не обращая внимание на принадлежность своих граждан к племенам. В этом государстве все крепкие здоровые мужчины считаются воинами, которые в мирное время занимаются хозяйством, а в случае войны берутся за оружие. Таким образом Темучин смог получить под свое командование 95-тысячное войско.
1207 – 1211 годы – в этот период Чингисхан со своим войском завоевывает земли уйгуров, киргизов и якутов. Фактически, территорией Монгольского государства становится вся Восточная Сибирь. Все покоренные народы обязаны платить Чингисхану дань.
1209 год – Темучин завоевывает Среднюю Азию. Теперь он намерен покорить Китай.
1213 год – Чингисхан («Истинный властитель», как он себя называет) вторгается в Китайскую империю, потратив предыдущие два года на завоевание приграничных территорий. Поход Чингисхана в Китай можно считать триумфальным – он целенаправленно продвигается в центр страны, сметая малейшее сопротивление на своем пути. Многие китайские полководцы сдаются ему без боя, некоторые переходят на его сторону.
1215 год – Чингисхан окончательно утверждается в Китае, завоевывает Пекин. Война монголов с Китаем продолжится до 1235 года, и завершит ее уже преемник Чингисхана Удэгей.
1216 год – разоренный Китай больше не в состоянии, как раньше, торговать с монголами. Чингисхан все чаще предпринимает походы на запад. В его планы входит завоевание Казахстана и Средней Азии.
1218 год – интересы торговли вынуждают Чингисхана вести дипломатические переговоры с хорезхшахом Мухаммедом, владевшим Ираном и мусульманскими территориями Средней Азии. Между двумя правителями достигнута договоренность о добрососедских отношениях, и Чингисхан отправляет в Хорезм первых купцов. Но правитель города Отрара обвиняет купцов в шпионаже и убивает их. Мухаммед не выдал нарушившего договоренность хана, вместо этого он казнил одного из послов Чингисхана, а другим обрезал бороды, нанеся тем самым тяжкое оскорбление всему Монгольскому государству. Война становится неизбежной. Войско Чингисхана поворачивает на запад.
1219 год – Чингисхан лично участвует в среднеазиатском походе. Монгольское войско разделено на несколько частей, которыми командуют сыновья предводителя. Город Отрар, в котором убили купцов, монголы сравняли с землей.
Одновременно Чингисхан отправляет сильное войско под командованием своих сыновей Джебе и Субедея в «западные земли».
1220 год – Мухаммед побежден. Он бежит, отряды Чингисхана преследуют его через Персию, Кавказ и южные земли Руси.
1221 год – Чингисхан завоевывает Афганистан.
1223 год – монголы полностью захватывают территории, ранее принадлежавшие Мухаммеду. Они простираются от реки Инд до берега Каспийского моря.
1225 год – Чингисхан возвращается в Монголию. В этом же году из русских земель приходит войско Джебе и Субедея. Русь не захвачена ими только потому, что ее покорение не являлось целью разведывательного похода. Слабость раздробленной Руси в полной мере показала битва на реке Калке 31 мая 1223 года.
После возвращения в Монголию Чингисхан вновь предпринимает поход по Западному Китаю.
Начало 1226 года – новый поход на страну тангутов.
Август 1227 года – в разгар кампании против тангутов астрологи сообщают Чингисхану, что ему грозит опасность. Завоеватель принимает решение вернуться в Монголию.
18 августа 1227 года – Чингисхан умирает по пути в Монголию. Точное место его захоронения неизвестно.

0

9

Тимур (Тамерлан)
http://www.calend.ru/img/content_events/i0/438.jpg

Тимур родился в 1336 году в Кеше (ныне Шахрисабз), городе южнее Самарканда (область современного Узбекистана).
Отец Тимура, Тарагай, скорее всего, был вождем монголо-тюркского племени барласов и вел свой род от Чингисхана.
В молодости Тимур служил в войске Казгана, правителя Междуречья.
Примерно 1361 год – Тимур становится зятем внука Казгана, эмира Хусейна.
На протяжении жизни у Тамерлана будет несколько десятков жен и соответствующее количество детей. Сыновья завоевателя становились наместниками на захваченных землях.
1361 – 1370 годы – Тимур и Хусейн воюют в Междуречье, стремясь его завоевать.
Примерно 1370 год – Тимур поднимает восстание против Хусейна и берет его в плен. После этого он объявляет, что является потомком Чингисхана и намерен возродить монгольскую империю. Столицей своей империи Тимур сделал Самарканд.
Прославившийся своей необыкновенной жестокостью, Тимур стремится к столь же необыкновенному величию и красоте своей столицы. Красота и роскошь Самарканда не раз восторженно описываются путешественниками того времени.
1370 – 1380 годы – Тамерлан идет к своей цели. Он борется с многочисленными ханами, завоевывает Хорезм. Тимур известен как крайне жестокий завоеватель, и многие города сами открывают перед ним свои ворота, торжественно встречая собственных покорителей.
1380 год – Тимур вмешивается в конфликт Золотой Орды и Руси. Он помогает хану Тохтамышу разбить правящего хана Мамая и занять престол. Благодаря этому в 1382 году в отместку за поражение на Куликовом поле захвачена Москва.
1381 год – Тимур завоевывает Персию.
1382 – 1385 годы – завоеваны Хорасан и Восточная Персия.
1386 – 1387 годы – Тамерлан покоряет Фарс, Ирак, Азербайджан и Армению.
1389 год – поход в монгольские владения. В северном направлении Тимур доходит тогда до Иртыша.
1389 – 1395 годы – в этот период Тимур периодически и с переменным успехом воюет с Тохтамышем.
1391 год – во время похода на Золотую Орду Тимур доходит до Волги.
1394 год – под власть Тимура переходят Месопотамия и Грузия.
1395 год – Тохтамыш приводит свои войска на Кавказ. Тимур окончательно разбивает его на реке Куре и преследует уже по территории России. Здесь завоеватель вторгается в Рязанские земли, разоряет Елец. После этого две недели его войско стоит без движения.
Осознавая угрозу Москве, великий князь московский Василий I Дмитриевич приводит свое войско к берегам Оки близ Коломны. По численности московские отряды меньше монгольских, и многие опасаются, что русские не выдержат и первой битвы. Тогда митрополит Киприан распоряжается привезти из Владимира чудотворную Владимирскую икону Божьей Матери. 26 августа икону привозят в Москву, и в этот же день (по преданию) войско Тамерлана поворачивает назад. С тех пор Владимирская икона Богородицы считается покровительницей Москвы, а день 26 августа – православным церковным праздником Сретения Владимирской иконы Божьей Матери. В русском эпосе описывается этот случай; Тимура в этих источниках называют «Темир Аксак-царь».
Более официальная версия того, что Тамерлан не пошел в Москву – необходимость вернуться в Персию, где постоянно вспыхивают восстания, а следовательно, требуется присутствие тирана. По дороге Тимур сжигает города Сарай, Азак (Азов), Астрахань, Кафу (современная Феодосия). В одном из боев он тяжело ранен в ногу и остается хромым навсегда. Отсюда и идет его прозвище Тамерлан («Железный хромец»).
Жестокость, с которой Тимур подавляет восстания в Персии, вошла в легенды. Города разрушались целиком. Жители поголовно истреблялись, а их головы были вмурованы в стены башен.
1396 год – Тамерлан возвращается в Самарканд.
1398 год – начало похода в Индию. 24 сентября войско Тимура входит в Дели. После этого город восстанавливался более 100 лет… В апреле следующего года с богатой добычей Тамерлан возвращается в свою столицу.
1399 год – начало «Семилетнего» похода. В одной из завоеванных ранее областей, где наместником был сын Тимура, происходят беспорядки, справиться с которыми наследник завоевателя не в состоянии. Отец приходит на помощь сыну, низлагает его и выбивает врагов из его области.
1400 год – война с османским султаном Баязетом и одновременно с египетским султаном Фараджем. Обе войны заканчиваются удачно для Тамерлана. Он проходится по всем городам Малой Азии, грабя их и убивая жителей.
1401 год – Тимур восстанавливает свою власть в Багдаде, при этом погибает чуть менее 90000 его населения.
1404 год – Тимур начинает поход на Китай, к которому готовится уже несколько лет.
Январь 1405 года – войско прибывает в город Отрар.
15 или 18 февраля 1405 года – Тамерлан умирает от болезни в Ораре.

0

10

Александр Невский
http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/images/aleksandr-nevskiy-urij_pantuhin.jpg

Год рождения Александра Ярославича Невского до сих пор точно неизвестен и колеблется между 1219 и 1221. Однако в некоторых источниках указаны вероятные дни рождения князя: 13 или 30 мая. Относительно места рождения большинство ученых склоняются к городу Переяславлю-Залесскому, родовому имению отца великого князя.
Отец Александра – князь новгородский Ярослав Всеволодович.
Дед Александра – великий князь владимирский и суздальский Всеволод Большое гнездо.
Мать – Феодосия, дочь князя Мстислава Удалого; была второй женой Ярослава.
В летописных источниках упоминается о внешности Александра. Известно, что он был высоким «паче иных человек» и обладал громким, убедительным голосом «аки труба в народе».
1228 год – первые летописные сведения об Александре. Ярослав Всеволодович из-за конфликта с новгородцами уезжает в Переяславль-Залесский, но оставляет в городе своих сыновей, старшего Федора и младшего Александра.
Через некоторое время Федор умирает, и наследником Ярослава становится Александр.
1236 год – Александр Ярославич посажен на новгородское княжение.
1239 год – женитьба на полоцкой княжне Александре Брячиславне.
В первый период своего княжения Александр активно занимается укреплением Новгорода с востока – оттуда идет угроза в виде монголо-татарских полчищ. На реке Шелони строятся крепости.
15 июля 1240 года – Александр одерживает первую прославившую его победу. На берегу Невы, в устье Ижоры, со своим войском он разбивает шведский отряд, причем в битве участвует лично. Считается, что за эту победу князь получил прозвище Невский, хотя в летописях это прозвище встречается лишь начиная с XIV века. Благодаря выигранному сражению Русь не потеряла берега Финского залива, и шведская агрессия на новгородские земли была на время остановлена.
Вскоре после знаменательной битвы (зимой 1240 года) у Александра, как когда-то у его отца, возникает конфликт с новгородцами, который князю тоже приходится пережидать в Переяславле-Залесском.
1241 год – с востока на Русь нападают монголо-татары. На западе этим пользуется Ливонский орден: взяв Псков, они планируют захват Новгорода. Бояре отправляют посольство Александру. Князь собирает войско и выбивает ливонцев из русских земель.
5 апреля 1242 года – историческое сражение на берегу Чудского озера, известное как Ледовое побоище. Значение этой победы переоценить сложно – она приводит к заключению мира с крестоносцами и приносит относительную безопасность западных границ государства.
1243 год – на Руси окончательно устанавливается монголо-татарское иго. Отец Невского, Александр Ярославич, получает из рук хана Батыя ярлык (право на княжение) великого князя владимирского, после чего неожиданно вызван в Каракорум – столицу монгольского государства, основанную Чингисханом. Там князь неожиданно умирает (скорее всего, был отравлен). В Каракорум вызваны его сыновья – Александр и Андрей. Оба получают ярлыки, причем великим князем по прихоти ханши Огуль-Гамши назначен младший Андрей, а Александр получает Киев и южные земли. В общей сложности в Каракоруме братья проводят шесть лет.
1249 год – Ярославичи возвращаются в русские земли, причем Александр, игнорируя монгольское решение о распределении земель, отправляется к себе в Новгород. Здесь некоторое время он тяжело болеет.
Этот же период – римский папа Иннокентий IV направляет Невскому посольство с предложением: русские принимают католичество («латинскую веру»), а Рим помогает им в борьбе с завоевателями. Александр с негодованием отвергает это предложение.
1252 год – передел власти в Каракоруме. Новый хан назначает великим князем владимирским Александра, отобрав ярлык у Андрея.
1255 год – в Новгороде княжит сын Невского, Василий. Непокорные новгородцы во время очередного конфликта выгоняют его. Отец немедленно возвращает Василия обратно, причем дружинники, не защитившие Василия, были в наказание ослеплены.
1257 год – из Орды в Новгород отправлены численники, чтобы переписать население и обложить данью. Город отвечает полуторагодовалым восстанием, которое поддерживает князь Василий. Наводить порядок вновь приходится его отцу, который предпочитает вести с более сильным противником политику дипломата.
1259 год – Новгород соглашается выплачивать дань. Василий смещен с княжения и заменен своим братом Дмитрием.
1262 год – против монгольских баскаков (представителей хана в завоеванных землях) восстают в Суздале. Александр Невский отправляется в Орду с богатыми подарками, чтобы умилостивить хана и не допустить карательных походов на русские земли. Хан не отпускает князя от себя почти год, и только осенью 1263-го разрешает ему вернуться во Владимир. По дороге Невский заболевает.
14 ноября 1263 года – Александр Невский умирает в Городце. Погребен в монастыре Рождества Богородицы во Владимире.

0

11

Андрей Ярославич
http://s57.radikal.ru/i155/1109/7f/61dd230a62fb.jpg

Из рода Владимиро-Суздальских великих князей. Родоначальник Суздальских и нижегородских великих  князей.
Великий князь Владимирский 1248-1252 гг. Кн. Суздальский в 1246-1264 гг.
Был третьим сыном  Ярослава Всеволодовича. А матерью его была по одним источникам – Феодосия, а по другим -  смоленская княжна Ростислава Мстиславовна.
Андрей Ярославич принимал участие в Ледовом побоище 5 апреля 1242 года. Ледовое побоище, которое состоялось на Чудском озере, под руководством князя Александра Невского, вошло в историю как прекрасный образец военной тактики и стратегии. Умелое построение боевого порядка, четкая организация отдельных его частей, хорошо организованная правильный выбор места и времени, уничтожение большей части противника - все это и определило русское военное искусство как самое передовое в мире.
После смерти Ярослава Всеволодовича, в 1247 году старшинство принял его брат Святослав. Но в 1248 г. его племянник Михаил Ярославич захватил в нарушение всех прав и обычаев великое княжение. Вскоре Михаил погиб в битве с литовцами.
В 1247-1248 годах Андрей Ярославич вместе с Александром Невским совершил поездку  в Орду к Батыю, а оттуда в Монголию, в  Каракорум, за ярлыком на княжение. Раздел между Ярославичами не получился  мирным. Татищев писал, что у Александра с Андреем вышел в Орде большой спор, кому быть во Владимире, кому - в Киеве, и хан отдал Киев Александру, а Владимир - Андрею, будто бы основываясь на завещании их отца Ярослава Всеволодовича.
Андрей Ярославич отправился во Владимир и спокойно княжил здесь 2 года. Из путаных сообщений летописи, известно, что Андрей имел душу благородную, но ум ветреный.
В 1250 году Андрей женился на дочери Даниила Галицкого и  поддерживал с ним хорошие отношения.
В 1252 г. Александр Ярославович поехал к сыну Батыя Сартаку с жалобой на брата Андрея, который якобы отнял у него старшинство, и обманным путем добился ярлыка на великое княжество. Поведение старшего брата Александра перед ханом, его угодничество оскорбляли и возмущали Андрея Ярославича. Он начал подготовку для того, чтобы  выступить против Орды, собирал полки. Кроме этого Андрей неисправно платил дань и выказывал и другие признаки неповиновения монголо-татарам. За все эти провинности князя Андрея хан Сартак отправил на Русь новые войска во главе с Неврюем.
После того, как Александр получил старшинство, а орды монголо-татар вторглись в Суздальскую землю, Андрей Ярославич сказал: "Что это, Господи! Докуда нам между собою ссориться и наводить друг на друга татар; лучше мне бежать в чужую землю, чем дружить с татарами и служить им".
Войско Неврюя разбило дружины Андрея Ярославича под Переяславлем.  Новгородцы, однако, не приняли его,и он вынужден был искать спасения в  Швеции, де его приняли с честью, как врага Александра.
По свидетельству Татищева, спустя некоторое время в 1256 году Андрей Ярославич вернулся на Русь, помирился с братом Александром. Затем Александр помирил его  с ханом и дал ему в правление Городец, Н.Новгород, а затем Суздаль.
Братья  вдвоем поехали в Орду в 1257 году, а потом в город Новгород с татарскими переписчиками. Татищев писал, что после смерти Александра, Андрей Ярославич снова хотел занять великокняжеский престол, но хан Берке отдал ярлык на великое княжение его брату Ярославу Третьему. Однако, Андрей Ярославич пережил брата всего на несколько месяцев. Он умер в 1264 г.
В браке с дочерью короля Галицкого Даниила Романовича, королевной Устинией, у него были дети:

0

12

Ярослав III Ярославич
http://s011.radikal.ru/i315/1109/2e/c394f466d1a4.jpg

Великий князь тверской (1230 – 1271гг.). Князь Владимирский. Был первым самостоятельным князем Твери (1247г.).
Шестой сын великого князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии Мстиславовны.
В 1248 году, в борьбе между старшими братьями, Александром Невским  и Андреем, Ярослав Ярославич был на стороне последнего.
В 1252 году, когда Александр Невский уехал в Орду, Ярослав Ярославич, вместе с Андреем, заняли укрепленный Переяславль-Залесский, и наяали подготовку для ведения борьбы против  Александра. Но они потерпели неудачу: при взятии города Переяславля сообщниками Невского - татарами – были убиты воевода и жена Ярослава. Детей Ярослава Ярославича взяли в плен.
В 1254 году Ярослав Третий сбежал в Ладогу, где был хорошо принят местными жителями.
В 1255 г. Ярослав Ярославич  был переведен новгородцами, которые желали избавиться от правления Невского, в Псков, а потом посадили в Новгороде. Александр Невский выступил против Ярослава, который сбежал неизвестно куда; год его возвращения в свое княжество неизвестен.
В 1258 году князь Ярослав с братьями и племянником Борисом ростовским, поехал в Орду, откуда, по источникам летописи, был отпущен "со многой честью" и вернулся в Тверь.
В 1262 году Александр Невский послал Ярослава на помощь городу Новгороду против напавших немцев. После смерти великого князя Александра Невского (умер в 1263 году) Андрей  и Ярослав вступили в борьбу за великокняжеский престол. Спор был отдан на решение хану, который отдал великокняжеский ярлык Ярославу (1263год). Теперь во владение Ярославу отошли Владимирское  и Тверское великие княжества. Сделав своей ставкой Тверь, Ярослав продолжил управление Псковом и Новгородом через своих наследников.
В 1266 году  новгородцы, на которых влияла партия меньших, изгнали князя Дмитрия Александровича и пригласили на княжение Ярослава Ярославича, который сочетался браком с  дочерью новгородского боярина Юрия Михайловича с целью привлечения на свою сторону партии больших и улучшения своего положения в Новгороде.
В 1267 году Ярослав Ярославич чуть не поссорился с новгородцами из-за литовцев, и бежавших из Литвы людей в Псков. Новгородцы хотели их убить, но Ярослав не разрешил это делать. Второй причиной  распри было избрание жителями Пскова на княжение  иноземного литовца Домонта вместо Святослава, сына Ярослава Ярославича. В скором времени сам Ярослав уехал из города Новгорода (1267 год) и оставил там своего племянника Юрия Андреевича.
В 1268 году Ярослав Ярославич, уступая просьбе новгородцев, послал им в союзники своих сыновей (Михаила  и Святослава) и др. князей, которые приняли участие в Раковорской битве. Пользуясь царившими беспорядками, которые царили в то время в Новгороде, Ярослав Ярославич прибыл в Новгород и потребовал отнять власть у некоторых знатных людей. Горожане сначала ответили ему отказом, но после, опасаясь немцев и нуждаясь в помощи Ярослава Ярославича, были вынуждены согласиться с его требованиями.
В 1270 году был заключен мир с немцами, и  в этом же году Ярослава Ярославича изгнали из Новгорода за самовластный характер его действий. Ярослав решил усмирить новгородцев и  пригласил к участию в борьбе против них князей Дмитрия Александровича Переяславского и Глеба Смоленского. А также  получил вооруженную помощь от татар.
На сторону новгородцев встал  Василий, князь костромской, брат Ярослава, который был в обиде на Ярослава за то, что последний в 1269 году велел перехватить новгородских купцов в Костроме. Целую неделю у города Русы противники стояли друг против друга. И лишь при содействии митрополита Кирилла Второго, обе стороны пошли на уступки и Ярослав примирился с новгородцами.
Своим наместником в Новгороде Ярослав оставил боярина Андрея Воротиславича. В 1270 году новгородцы, изгнали Андрея Воротиславича  из города, недовольные творящимся произволом. Великий князь Ярослав Ярославич с целью  подавления бунта позвал татар и пригрозил городу Новгороду большим  разорением. Митрополиту Кириллу и на этот раз удалось примирить Ярослава с новгородцами.
В 1271 году  князь Ярослав Ярославич с Василием и Дмитрием, сыновьями Невского поехал в Золотую Орду за подтверждением великокняжеской власти. Золотоордынский хан сохранил титул великого князя за Ярославом.
Но на обратном пути на родину великий князь Ярослав Ярославич скоропостижно скончался, приняв в схиме имя Афанасия (16 сентября 1271 г.). Существуют предположения, что он, как и его старший брат Александр Невский, был отравлен.

0

13

Костромской Василий Ярославич
http://i039.radikal.ru/1109/27/ac3df2c1657e.jpg

Князь Костромской в 1247-1276 гг.
Великий князь Владимирский в 1272-1276 гг. Князь Новгородский в 1273-1276 гг.
Из рода Владимиро-Суздальских великих князей.
Василий Ярославич был младшим сыном великого князя киевского и владимирского Ярослава Второго Всеволодовича и смоленской княжны Ростиславы Мстиславовны. Родился в городе Владимире-на-Клязьме.
Существуют сведения, что Кострома была получена Василием Ярославичем по разделу, произведенному его дядей великим князем Святославом Всеволодовичем в 1246 году.
В 1271 г. разгорелся конфликт между великим князем Ярославом Ярославичем и новгородцами, а Василий, из соперничества с братом, встал на сторону новгородцев. Василий Ярославич поехал в Орду, сообщил хану, что правы новгородцы, а Ярослав виноват, и вернул с дороги татарские войска, которые уже были отправлены на новгородцев. Таким образом, Василий Ярославич  отклонил от города Новгорода большую беду — нашествие татар, войска которых призывал против жителей Новгорода  его брат Ярослав. Оказав Новгороду такую услугу, Василий надеялся без всякой борьбы и лишних споров быть выбранным на княжение этого вольного города. Так князь Ярослав Ярославич вынужден был скрепить мир с новгородцами, сам поехал в Орду, но умер в 1272 г. на обратном пути.
Однако против ожидания князя костромского, в Новгороде сел его племянник, Дмитрий Александрович Переяславский, сын Невского. Татищев писал, что Василий потребовал уничтожения грамот, которые были даны Ярославом Ярославичем новгородцам, а Дмитрий согласился княжить новгородскими землями по воле горожан. Но Василий Ярославич не желал уступать своих прав. Он  с помощью татар и своего племянника, Святослава Ярославича тверского, силой заставил новгородцев избрать его. Он пошел войной на новгородские уделы, взял Торжок, пожег многие хоромы, посадил своего тиуна. Торговля с Суздальской землей была прекращена, купцов новгородских схватили, а хлеб в городе сильно подорожал.
Зимой в 1273 году новгородцы стали открыто проявлять свое недовольство, и Дмитрий, не дожидаясь изгнания, сам добровольно уехал в свой Переяславль. Князь Василий Ярославич Костромской сел на Новгородский престол.
В 1274 году, во Владимире-на-Клязьме, во время правления Василия Ярославича, приехал киевский митрополит Кирилл и был  созван поместный собор. В послании Кирилл громил народ за неукоренимые языческие обычаи, духовенство же  - за нерадение, но не сказал ни одного слова о княжеских междоусобицах, то есть  о главном корне зла, и все беды приписывал только несоблюдению церковных уставов.
При Василии Ярославиче в 1275 г. прошла третья перепись на Руси, которая была проведена с целью  уплаты дани по приказу хана Менгу-Тимура.
В этом же, 1275 году, Василий Ярославич съездил в Орду, где после смерти хана Беркая правление взял в свои руки его брат Тимур. По возвращению из Орды Василий Ярославич умер в 1276 году в Костроме, прокняжив всего 4 года. Тело его было погребено там же, в церкви святого Феодора Стратилата, которая относилась  к Успенскому собору.
Старшинство в городе  Владимире перешло к его племяннику, старшему сыну Александра Невского, Дмитрию.

0

14

Жанна Дарк
http://i027.radikal.ru/1109/6b/993f62f53a7d.jpg

Жанна д'Арк родилась 6 января 1412 года, в Домреми, в крестьянской семье. Ее детство пришлось на тяжелый для Франции период Столетней войны: согласно договору в Труа (21 мая 1420 года), король Англии Генрих V становился наследником французского престола и правителем Франции, а законный наследник, дофин, будущий король Карл VII от престолонаследия отстранялся, что фактически означало присоединение Франции к Англии. Молва обвиняла королеву Франции, Изабеллу Баварскую, в том, что она была инициатором этого договора; по стране распространялось пророчество: «Женщина погубила Францию, дева ее спасет». Около 1424 года Жанну стали посещать видения: ей являлись святой Михаил Архангел, святые Екатерина и Маргарита, убеждая Жанну идти к пребывавшему на неоккупированном англичанами юге Франции законному королю Карлу VII и спасти страну.
6 марта 1429 года Жанна прибыла в замок Шинон, где находился Карл VII, и возвестила ему, что ее «голоса» сообщили ей: она избрана Богом, чтобы снять осаду с Орлеана, преграждавшего англичанам путь на юг, а затем привести короля в Реймс, место коронации французских королей. В народном сознании один только совершенный там акт миропомазания делал монарха законным государем. Жанна сумела убедить Карла, и тот отправил ее с войском в Орлеан. Ко времени прибытия ее в этот город (29 апреля 1429 года) молва уже утверждала, что именно она — та дева, что спасет Францию. Это воодушевило войско, и в результате ряда сражений, в которых принимала участие сама Жанна, 8 мая 1429 года осада была снята. Снятие осады и последовавшая за этим серия побед французских войск убедили французов, что Бог считает их дело правым и помогает им. Предпринятый после этого поход на Реймс превратился в триумфальное шествие королевской армии. 17 июля Карл VII короновался в Реймсе, и во время торжественного акта Жанна держала над ним знамя.
В августе 1429 года французы начали наступать на занятый англичанами Париж. Попытка взять его оказалась неудачной, и несмотря на настояния Жанны, королевские войска отступили. Осенью — зимой 1429 года и весной 1430 Жанна участвовала в ряде мелких стычек с врагом, и 23 мая 1430 года попала в плен к англичанам.
Жанну д'Арк перевезли в Руан, и 9 января 1431 года она предстала перед судом инквизиции. Ее обвинили в колдовстве и ереси: подчиненные англичанам церковники исходили из того, что тем самым нанесут ущерб Карлу VII, ибо в этом случае он окажется коронованным еретичкой и ведьмой. Жанна защищалась с редким мужеством и находчивостью, но 2 мая 1431 года ей было предъявлено обвинение в колдовстве (обвинения в ереси отпали) и было предложено отречься от веры в «голоса» и от ношения мужской одежды. Под страхом смерти она согласилась на отречение и 28 мая была приговорена к пожизненному заключению. Однако в тюрьме ей была подброшена мужская одежда, что означало рецидив преступления и автоматически вело к смерти. Несмотря на явную провокацию, Жанна заявила, что одела мужское платье добровольно, что берет отречение обратно и сожалеет о нем. Два дня спустя - 30 мая 1431 года, ее заживо сожгли на рыночной площади Руана.

0

15

Васко да Гама
http://s014.radikal.ru/i326/1109/01/a6738259ad59.jpg

Васко да Гама родился в 1469 году в городе Синише (Португалия).
Отец будущего мореплавателя, Иштеван да Гама, принадлежал к старинному дворянскому роду. Он был главным судьей в городах Синиш и Сильвиш.
Мать Васко да Гамы звали Изабелла Содре. Васко был одним из нескольких ее сыновей.
Да Гама явно получил какое-то образование, поскольку был развитым человеком, который с детства мечтал о морских путешествиях. Возможно, он имел и военную подготовку, по крайней мере, с юношеских лет участвовал и в морских походах, и даже в военных действиях. Также можно сказать, что семья да Гама пользовалась королевским расположением.
1492 год – французские корсары захватывают португальскую каравеллу, груженую золотом. Именно Васко да Гама (которому в тот момент было 23 года) получает от короля Португалии Мануэля I приказ освободить каравеллу и вернуть ценный груз государству. Приказ был выполнен: Васко на своей каравелле прошел вдоль французского побережья и захватил все французские корабли. Королю Франции пришлось вернуть португальское золото. Да Гама возвращается в Лиссабон победителем и после этого случая становится чрезвычайно популярен. То, что поручение было дано столь молодому мореплавателю, можно объяснить возможным первоначальным привлечением к делу отца Васко, но как раз в то время он умер. Примерно в это же время Васко да Гама женится на некой Катарине де Атаиде. Всего у них было 5 сыновей: Франсишку, Эштеван, Паулу, Криштован и Педру.
1496 год – Мануэль I приказывает да Гаме организовать экспедицию, чтобы окончательно освоить прямой морской путь из Португалии в Индию. До сих пор португальцы доходили лишь до мыса Доброй Надежды, а отрезок от мыса до Каликута предстоит впервые пройти Васко да Гаме.
8 июля 1497 года – флотилия под командованием да Гамы выходит из Лиссабона. В нее входят: 3 корабля («Сан-Габриел», «Берриу», «Сан-Рафаэл»), небольшое транспортное судно и 170 человек экипажа.
Во время этого путешествия Васко да Гама едва не причаливает к неизвестной тогда Бразилии, но вовремя меняет курс и плывет в нужном направлении.
22 ноября 1497 года – экспедиция огибает мыс Доброй Надежды и направляется на север.
1 марта 1498 года – флотилия прибывает в Мозамбик. В то время здесь была зона влияния арабов, боровшихся против «неверных». Несколько недель экспедиция продвигалась вперед с боями, захватывая арабские корабли. Те, в свою очередь, пытались захватить европейцев. Но перевес был на стороне последних, так как арабы не имели огнестрельного оружия.
Апрель 1498 года – Васко да Гама причаливает к берегам Сомали. Здесь экспедиция нанимает арабов-проводников (местный шейх предпочел войне приобретение хорошо вооруженных союзников) и продолжает путь.
20 мая 1498 года – экспедиция под командованием Васко да Гамы прибывает в Каликут. Здесь мореплаватель выступает одновременно в качестве дипломата и купца, завязывая торговые отношения с индийцами. Это было сделать нелегко – арабы, конкуренты португальцев, настраивали индийцев против путешественников. В итоге правитель Каликуты не дал да Гаме построить крепость в Каликуте; он разрешил португальцам лишь продать привезенные ими товары и после этого отправляться назад. В ответ на обвинение в шпионаже Васко да Гама берет в заложники несколько знатных жителей города, некоторых позже отпускает, а остальных увозит в Португалию – лично убедиться в могуществе этой страны.
На обратном пути португальцам приходится отбиваться от пиратов и отражать попытки местных правителей захватить их флотилию.
2 января 1499 года – да Гама дает приказ обстрелять для острастки богатый город Могадишо.
Сентябрь 1499 года – Васко да Гама возвращается в Лиссабон. В экспедиции уцелели лишь два корабля и немногим более 50 человек команды. По возвращении да Гама получает от короля титул «дон», пенсию, равную 1000 крузаду, а также города Синеш и Вила-Нова-де-Милфонтеш в вотчинное владение.
Конец 1501 года – Васко да Гаме присвоено звание «Адмирал Индийского океана».
Февраль 1502 года – Мануэль I снова отправляет в Индию экспедицию для решения вопросов о монопольной торговле, а фактически – для подчинения этой страны. Во главе экспедиции Васко да Гама и его сын Эштеван да Гама. Во время путешествия португальцы попутно захватывают Софалу и Мозамбик.
В Каликуте выясняется, что индийцы не намерены сотрудничать с португальцами. Навстречу Васко да Гаме выходит специально снаряженный для сопротивления флот. Португальцы уничтожают этот флот и бомбят город. Сломив сопротивление индусов, Васко да Гама приказывает построить в Кананаре крепость и оставляет там людей.
20 декабря 1503 года – да Гама возвращается в Португалию победителем, с нагруженными ценностями кораблями. Мореплаватель начинает заниматься разработкой планов по превращению Индии в колонию Португалии.
1505 год – да Гама советует Мануэлю I учредить должность губернатора Индии. Первым этот пост занимает сын да Гама Эштеван.
1519 год – да Гама получает от короля в награду за подвиги титул графа Видигейра и земельные наделы.
1524 год – Васко да Гама по указанию короля Жоана III назначен пятым губернатором португальских колоний в Индии.
Этот же год – да Гама направляется в колонии (теперь уже практически собственные владения).
24 декабря 1524 года – Васко да Гама умирает в пути в Кохиме.

0

16

Марко Поло
http://s11.radikal.ru/i184/1109/5e/611af04ad52a.jpg

Марко Поло родился около 1254 года, в Венеции или на острове Корчула (территория современной Хорватии).
Отца Марко Поло, Николо, и дядю Маффео сторонники версии о хорватском происхождении семьи считают выходцами из восточных славян. Николо и Маффео были купцами, которые много лет вели торговлю со странами Востока, бывали на Волге и в Бухаре. В 1269 году вернулись в Венецию из очередного странствия, из владений хана Кублая (Хубилая).
1271 год – отец и дядя берут семнадцатилетнего Марко Поло в следующее путешествие. Папа Григорий X отправил Поло в Азию. Конечной целью их маршрута был Китай – город Камбала (Пекин), исходной точкой – Венеция. Описания пути разнятся. Одни исследователи утверждают, что Поло двигались через Акку, Эрзерум, Ормуз и Памир на Кашгар и оттуда в Пекин. Другие считают, что основными точками маршрута были Акка, южное побережье Азии, Армянское нагорье, Басра, Керман, южные предгорья Гиндукуша, Памир, пустыня Такла-Макан, город Чжанье (это уже Китай, и путешественники провели здесь около года), Каракорум.
1275 год – так или иначе, купцы прибыли в Пекин. Много лет они торговали в Китае, а Марко Поло состоял на службе у великого хана Кублая и пользовался большим расположением правителя.
Занимая свою должность, Марко Поло объездил почти весь Китай. Позже он был назначен правителем провинции Цзяннань. В общей сложности Марко, Николо и Маффео Поло пробыли в Китае около семнадцати лет.
1292 год – Поло оставляют Китай. Теперь они направляются в Персию, так как им поручено сопровождать монгольскую царевну, выданную замуж за персидского правителя.
1294 год – в Персии Поло получают известие о смерти великого хана Кублая, после чего отправляются на родину.
1295 год – Поло возвращаются в Венецию.
1297 год – Марко Поло участвует в морском сражении между Венецией и Генуей. Попадает в плен.
Сентябрь 1298 – июль 1299 года – Марко Поло в плену. В тюрьме он диктует другому заключенному, пизанцу Рустичану, «Книгу» - свои воспоминания о далеком странствии.
Это произведение на тот момент являлось едва ли единственным источником знаний Запада о Центральной, Южной и Восточной Азии. Марко Поло не был географом, поэтому расстояния в его описании оказались намного завышены, вследствие чего картографы составили не совсем точные карты. Зато описания жизни восточных народов, искусно изложенные наблюдения оказались бесценны. Благодаря Поло Европа узнала не только о бумажных деньгах и городах с миллионным населением (впрочем, в это верили далеко не все), но и об островах Ява и Суматра, о стране Чипингу (Япония), о Цейлоне и Мадагаскаре, об Индонезии. Именно от Марко Поло Европа узнала и о пряностях, которые позже ценились так же, как золото.
О семье Марко Поло известно немногое – он был женат и у него было три дочери, а также несколько ближайших родственников. В семье Поло не все было гладко, иногда доходило и до судебных разбирательств.
8 января 1324 года – Марко Поло умирает в Венеции. По мнению исследователей, последний период жизни он был очень богатым человеком. Известно также, что перед смертью Поло дал вольную одному из своих рабов и оставил ему крупную сумму.

0

17

Алишер Навои
http://s011.radikal.ru/i318/1109/67/1dfc5704cca2.jpg

   Алишер Навои родился 9 февраля 1441 года в городе Герате, в столице Хоросанского государства, в семье тимуридского чиновника Гиясаддина Кичкине, дом которого был центром общения людей искусства, в том числе поэтов. Уже к 15 годам Навои стал известен как поэт, слагающий стихи на двух языках (среднеазиатских тюрки и фарси). Учился в Герате, Мешхеде и Самарканде.
    В 1469 году Алишер Навои стал хранителем печати при правителе Хорасана Султан-Хусейне Байкара, с которым вместе учился в медресе. В 1472 году был назначен визирем и получил титул эмира. Навои оказывал помощь учёным, художникам, музыкантам, поэтам, каллиграфам.  Не имея не семьи, ни детей, ни наследников, поэт значительную часть своего огромного состояния тратил на благотворительные дела. Он построил немало учебных заведений, больниц, караван – сараев, каналов, мостов и дорог. В Герате Навои поддерживал самые тесные отношения с великим таджикским поэтом и мыслителем Абдуррахманом Джами (1414 - 1492), который был его ближайшим другом, единомышленником, учителем и духовным наставником.
   Убеждённый гуманист, борец против средневекового деспотизма и произвола, Алишер Навои обличал злоупотребления вельмож, корыстолюбие взяточников, выступал защитником народа перед султаном и решал дела в пользу несправедливо обиженных. Прогрессивные позиции Навои вызвали недовольство при дворе. В 1487 году Навои был сослан в отдалённую провинцию Астрабад в качестве правителя. Крах надежд на возможность политического переустройства страны и установления мира в государстве, раздираемом усобицами Тимуридов, вынудили Навои оставить службу. Вернувшись в Герат в 1488 году, конец жизни провёл в усиленной творческой работе.
   Ко времени когда Навои стал видным человеком в Хоросане, получив почетную должность при дворе, он уже пользовался репутацией виртуозного мастера стиха. Щедрость дарования Навои была такова, что поэт охватил все разновидности лирического творчества, созданные народами мусульманского Востока на протяжении ряда столетий. Газели и кыта, таржибаны и рубаи – в каком бы жанре не выступал Навои, он всюду с блеском доказывал безграничные возможности своего таланта и мастерства.
   3 января 1501 года в Герате Навои скончался.
   Литературное наследие Алишера Навои огромно. В нем мы находим множество прекрасных стихотворений, эпические произведения, научно – философские тракты, литературоведческие исследования, жизнеописания ученых, поэтов, философов, труды по истории, по языкознанию. Вершиной же поэтического творчества Навои является создания "Хамсе" ("Пятерицы") – цикла из пяти поэм: "Смятение праведных", "Лейли и Меджнун", "Фархад и Ширин", "О семи скитальцах", "Стена Искандара".

+1

18

Коперник
http://i035.radikal.ru/1109/d8/9991dfd8323f.jpg

   Николай Коперник  (Nicolaus Copernicus) — знаменитый астроном, преобразователь этой науки и положивший начало современному представлению о системе мира. Много спорили о том, был ли Николай Коперник поляком или немцем, ныне национальность его не подлежит сомнению, так как отыскан список студентов падуанского университета, в котором Коперник записан в числе учившихся там поляков.
   Николай Коперник родился в Торне, в купеческой семье. Потеряв 9-ти летним ребенком отца и оставшись на попечении дяди по матери, каноника Ватцельрода, Коля Коперник в 1491 г. поступил в краковский университет, где с одинаковым усердием изучал математику, медицину и богословие. По окончании курса Коперник  путешествовал по Германии и Италии, слушал лекции о разных университетах, а одно время даже и сам профессорствовал в Риме; в 1503 г. он вернулся в Краков и прожил тут целых семь лет, состоя профессором университета и занимаясь астрономическими наблюдениями.
   Однако, шумная жизнь университетских корпораций была не по душе Копернику и в 1510 г. он переселился к Фрауенбург, маленький городок на берегу Вислы, где провел всю остальную жизнь, состоя каноником католического костела и посвящая свои досуги астрономии и безвозмездному лечению больных; мало того, когда было нужно — Николай Коперник посвящал свои силы и практическим работам: по его проекту введена новая монетная система в Польше, а в городе Фрауенбурге он построил гидравлическую машину, которой снабжались водой все дома.
   По глубине соображений, Николай Коперник неоспоримо был величайшим астрономом своего времени, но как практик он был ниже даже арабских астрономов; однако, в этом не его вина: в его распоряжении были самые бедные средства и все инструменты он делал собственными руками. Занимаясь размышлениями о Птолемеевой системе мира, Коперник поражался ее сложностью и искусственностью, и, изучая сочинения древних философов, особенно Никиты Сиракузского, Филолая и др., он пришел к выводу, что не Земля, а Солнце должно быть неподвижным центром вселенной.
   Исходя из этого положения, Николай Коперник весьма просто объяснил всю кажущуюся запутанность движений планет, но, не зная еще истинных путей планет и принимая их кругообразными, он был еще вынужден частью удержать эпициклы и дифференты древних для объяснения разных неравенств движений. Эти эпициклы и дифференты были окончательно отброшены лишь Иоганном Кеплером.
   Главное и почти единственное сочинение Николая Коперника, плоды более чем 30-ти летней его работы в Фрауенбурге, это: «De revolutionibns orbium coelestium». Сочинение издано в Регенсбурге в 1043 г. и посвящено папе Павлу III; оно разделено на 6 частей и печаталось под наблюдением лучшего и любимейшего ученика Коперника, Ретикуса; автор имел отраду видеть и держать в руках это творение хоть на своем смертном одре.
   В первой части говорится о шарообразности мира и Земли, а также изложены правила решения прямоугольных и сферических треугольников; во второй даются основания сферической астрономии и правила вычисления видимых положений звезд и планет на небесном своде. В третьей говорится о прецессии или предварении равноденствий, с объяснением ее попятным движением линии пересечения экватора с эклиптикой. В четвертой — о Луне, в пятой о планетах вообще, и в шестой — о причинах изменения широт планет.
   Уединенная жизнь и позднее опубликование сочинения избавили Николая Коперника  от гонений, которым подверглись его последователи, он умер спокойно и похоронен в Торне в костеле святого Яна.

+1

19

Джордано Бруно
http://i079.radikal.ru/1109/6c/7124e31881e5.jpg

   Филиппо Бруно родился в 1548 г. в Ноле близ Неаполя. В 11 лет его привезли в Неаполь изучать литературу, логику, диалектику. В 15 лет он поступил в местный монастырь Св. Доменика, где продолжил обучение. Здесь он принял сан священника и то имя, под которым стал известен, - Джордано. Однако усиленные занятия выработали в нем критическое отношение к догматам церкви и схоластике.
   Джордано Бруно - философ, поэт и сатирик-памфлетист - под влиянием трудов Коперника весьма своеобразно воспринимал теологию. Особой нелюбовью пользовалось у него признанное церковью учение Аристотеля. Своими высказываниями он смущал собратьев-монахов, и начальству пришлось начать расследование его деятельности. Не дожидаясь результатов, Бруно сбежал в Рим, но, посчитав это место недостаточно безопасным, двинулся на север Италии. Здесь он стал зарабатывать на жизнь преподаванием, не задерживаясь подолгу на одном месте.
   В Женеве за резкую критику кальвинистов (он конфликтовал не только с католиками) попал в тюрьму. По освобождении в 1579 г. перебрался во Францию. Здесь на Бруно обратил внимание английский король Генрих Ш, присутствовавший на его публичной лекции, и ученый был приглашен в Англию.
   Сначала 35-летний философ жил в Лондоне, затем в Оксфорде, но после ссоры с местными профессорами опять перебрался в Лондон, где издал ряд трудов, среди которых один из главных - "О бесконечности вселенной и мирах" (1584). Несмотря на покровительство высшей власти Англии, уже через два года он вынужден был фактически сбежать во Францию, затем в Германию.
   Бруно обладал удивительным талантом наживать себе врагов. Вот как, например, он отрекомендовался ректору, докторам и профессорам Оксфордского университета: "Я, Филотей (друг Бога) Иордан Бруно Ноланский, доктор наиболее глубокой теологии, профессор чистейшей и безвредной мудрости, известный в главных академиях Европы, признанный и с почетом принятый философ, чужеземец только среди варваров и бесчестных людей, пробудитель спящих душ, смиритель горделивого и лягающегося невежества; во всем я проповедую общую филантропию. Меня ненавидят распространители глупости и любят честные ученые".
   Он отказывался от любой традиции, которую не воспринимал его разум, и прямо заявлял спорящим с ним, что они глупцы и недоумки. Считал себя гражданином мира, сыном Солнца и Земли, академиком без академии. Основу его учения составляло представление о бесконечности Вселенной, и он низвел Солнце до роли рядовой звезды. В своей космологии опровергал противоположность между Землей и Небом. Говорил, что одни и те же законы действуют во всех уголках Вселенной. Высказал идею об обитаемости других миров.
   После одного из диспутов в Оксфорде воскликнул: "...созвездие педантов, которые своим невежеством, самонадеянностью и грубостью вывели бы из терпения самого Иова". (Один из наиболее долготерпеливых героев Священного писания.)
   В 1591 г. Бруно принял приглашение на работу от венецианского магната Джованни Мочениго, но очень скоро они рассорились, причем настолько, что бывший благодетель собственноручно передал Джордано венецианской инквизиции, сопроводив свое действие соответствующим доносом. Местные инквизиторы не смогли переубедить Бруно в отношении к Богу и в 1593 г. передали римским коллегам.
   Десять лет его пытались склонить к раскаянию и лишь затем судили. Причем, по показаниям очевидцев, судьи были поражены и удручены своим собственным приговором сильнее, чем обвиняемый, воспринявший его с полным равнодушием. Возможно, каждый из судей думал, что весь конклав проявит снисхождение к великому мыслителю и лишь он один покажет свою принципиальность.
   17 февраля 1600 года Джордано Бруно как не раскаявшегося еретика сожгли на Кампо деи Фьори (Площади Цветов) в Риме.

+1

20

Мономах Владимир Всеволодович
http://s45.radikal.ru/i110/1109/97/972ad26bab4d.jpg

ономах Владимир Всеволодович родился в 1053 г. Автор одного из первых выдающихся светских произведений Древней Руси — «Поучение детям». Его дед со стороны матери — византийский император Константин Мономах, а отец — сын великого киевского князя Ярослава Мудрого, переяславский князь Всеволод Ярославич.
  В 1078 г. отец Владимира Мономаха занял киевский великокняжеский престол, а своему 25-летнему сыну дал в управление Чернигов, который в 1094 г. отнял у него князь Олег Святославич со своими союзниками — половцами. После этого Владимир Мономах обосновался в Переяславском княжестве, но половцы постоянно совершали набеги и на его новые владения, поэтому он объединил на борьбу с ними многих русских князей.
  Кроме воинов-профессионалов в войске Мономаха находились и ополченцы — крестьяне и ремесленники из разных княжеств и городов Руси. Половцы, потерпев несколько поражений, ушли в степи и надолго прекратили набеги.
  После смерти великого киевского князя Святополка Изяславича (1113) его трон занял Владимир Мономах. Он принял меры к централизации Киевской Руси, дав сыновьям княжить в самых важных городах — Новгороде, Смоленске, Переяславле, Суздале. Именно Мономах и адресовал свое великолепное «Поучение детям» со множеством назиданий и советов, приобретенных из собственного богатейшего жизненного опыта — отца, великого князя и полководца. Умер в 1125 г.

0


Вы здесь » Ключи к играм "Багира & Таня" форум » Архив » Эпоха Средневековья


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно